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行走,是治愈一切的良藥

行走,是治愈一切的良藥-心理學文章-壹心理

隨著科技的發展,我們的生活越來越便捷。餓了有外賣,出門有網約車,需要的東西都可以網購。足不出戶的生活,已成為現實。


算法為我們提供了最佳方案,智能手機替我們做出了最理性的選擇。生活變得越來越高效,而我們卻越來越難獲得內心真正的快樂。


神經科學家、柏林三一學院腦實驗研究教授沙恩·奧馬拉在《我們為什么要行走》一書中,提出了療愈自我最簡單可行的方法:定期行走。


行走,尤其是大量頻繁地行走,是身心健康的關鍵。


希波克拉底有句名言:“行走是最好的藥?!?/p>


行走,能讓我們擺脫工作的束縛和生活的枷鎖,讓身體、大腦和心靈獲得自由。


01

行走,能夠滋養身心


英國有一項關于“恢復”現象的調查,研究人員召集了4000多名參與者,讓他們接觸不同的環境。


所謂“恢復”,指的是在身臨自然環境之后的一周內,感到平靜、放松、精神煥發。


調查結果顯示,接觸海濱、鄉村、城市綠地的參與者,恢復作用極為顯著。


行走,尤其在海濱、鄉村、城市綠地等自然環境中有規律地行走,更有助于緩解壓力,放松心情、恢復活力。


哲學家尼采曾經經歷過一段至暗時刻。


《悲劇的誕生》出版之后,激怒了一批古典主義教授,他遭到了事業上的誤解。


在感情上,他也屢受打擊,多次求婚,卻多次被拒。


他為此痛苦不堪,不僅患上了頭疼病,視力也迅速惡化。


為了療愈身心,他辭去了大學教授的職務,開始一個人行走。


最初,他在湖邊和森林中漫步,一走就是六個小時。


后來,他開始嘗試在山間行走,那里空氣清透、光線適宜、景色宜人,充滿了生命力。


天氣轉冷的時候,他跑去南部城市過冬,每天仍會散步四小時左右。


長期行走在自然中,他的病痛漸漸好轉,心靈也獲得了平靜。


他開始專注于寫作,正是這段時間,他寫出了《論道德的譜系》《善惡的彼岸》《查拉圖斯特拉如是說》等多部驚世之作。


大自然很神奇,它能讓人平靜,并給予人精神上的力量。


在自然中行走,是對心靈最有力的滋養。


哲學家克爾凱郭爾說:“每天我都要散步,直到自己感覺幸福,遠離所有疼痛。我一直走,走出最好的想法,沒有什么壓力不能通過行走消除?!?/p>


閑暇之余,讓我們從工作的束縛和生活的枷鎖中抽離出來,為自己安排一場遠足,讓浮躁的心歸于平靜。


如果時間有限,那就在自己的住所周邊散散步,也能使你忘卻煩惱,獲得片刻的安心。


行走,不在于走得多遠,花了多少時間,而在于行走本身。


專注地行走,即使是短暫的閑逛,也能讓你發現不一樣的世界,不一樣的自己。家門口的風景里,也有詩和遠方。


02

行走,能夠激活“宕機”的大腦


喬布斯49歲那年,想要出一本關于自己的傳記,于是,打電話給傳記作家艾薩克森,邀約見面。


讓艾薩克森費解的是,見面地點不在對方公司,也不在其他正式場合,而是在戶外,喬布斯邀他一同散步。


事后他才了解,原來喬布斯喜歡在散步的過程中進行嚴肅的談話,甚至有邊走路邊開會的習慣。


他那些驚人的創意和顛覆性的想法,都是在散步中產生的。


行走的最大好處是,激活大腦,提升創造力。


為什么呢?


在《我們為什么要行走》一書中,作者提到,人的大腦有兩種關鍵工作模式,主動執行模式和默認模式。


主動模式,是指集中注意力處理細節。


默認模式,包括走神,反復回想自身經歷,以及將注意力從當下環境移開。


小的時候,老師總是告誡我們,要專心讀書,不要看窗外,不要走神。


但老師沒有告訴我們的是,聚焦任務和走神,是硬幣的兩面。


專注于任務,是為了更好地執行。


轉移注意力,是為了收集資源,整合執行任務時得到的信息,或是在遇到困難的時候解決問題。


換句話說,走神,可以幫助我們獲得更多的想法。


而專注,則幫助我們檢查這些想法是荒謬的,還是新奇、有趣的。


兩種狀態的切換,就會產生創造力。


行走,恰恰能有力促進不同意識狀態之間的切換,激發更多富有創意的想法。


作家梭羅曾說:“我的腿一旦動起來,腦子里的想法也開始涌動,好像朝著低處泄洪,想法在高處源源不斷地形成新的水流。涓涓細流從源頭冒出,滋潤我的大腦?!?/p>


在這個信息爆炸的時代,超負荷接收信息已是常態。


大腦無力招架時,就會出現注意力分散、思緒混亂、大腦空白、失眠等宕機狀態。


在這種狀態下工作,不僅效率降低,效果也會大打折扣。


此時,不如走出房子,去戶外閑逛、散步或遠足。


通過行走,緩解大腦疲勞,恢復活力,讓思緒得到梳理,靈感自然會涌現。


那些費解的難題,興許就有了答案。


03

行走,能夠拓寬視野,豐富認知


聽說過這樣一個故事。


有一個年輕人看待事物總是很消極,他很不開心,于是就去請教禪師。


禪師讓他去買兩包鹽。


小伙子買來之后,禪師讓他把其中一包倒進裝水的杯子里,然后喝掉。


小伙照做,喝完直呼,這水太咸了。


禪師沒有說話,帶著小伙來到一條河邊,讓他把另一包鹽放了進去。


小伙依照禪師的吩咐,將鹽倒進河中,又嘗了嘗河水的味道。


這次嘗到的,就是河水本身的味道,沒有其他的味道。


這兩包鹽就是我們的困苦和不安。


那杯水就是我們的認知。


認知越是局限,就越容易痛苦,遇到一點事情,就覺得天要塌了。當我們的認知提升,眼界拓寬之后,心就會像河水一樣寬廣。再難的問題,也能從容不迫,輕松化解。


行走,是拓寬視野,豐富認知的助推器。


前面我們提到,行走能夠激活大腦,提升創造力。


當創造力得到提升的時候,就意味著,我們能夠從不同的角度來思考問題、看待問題了。


行走,拓寬了我們的思想,豐富了我們的認知。


北島曾說:“一個人的行走范圍,就是他的世界?!?/p>


海明威也曾說過,如果你有幸在年輕時到過巴黎,那么以后不管你去哪里,它都會跟著你一生一世。


你走過的路,看過的風景,見過的人,最終都會成為你的一部分。


行走的意義,就是在為你的認知世界繪制地圖。


現代社會的便利,讓我們足不出戶,就能解決很多問題。


手機、電腦、網絡等工具帶給我們的好處,毋庸置疑。


只是,工具無法代替我們的大腦去認識事物,理解事物,也無法代替我們的身體去感受世界,體驗世界。


別成為工具的奴隸。


借助工具,善用工具,才能站得更高,走得更遠。


再美的風景,也需要我們親身經歷,切身感受。最好的學習,永遠在路上。


04


沙恩·奧馬拉說,直立行走是人類獨有的能力,也是人類最平凡的奇跡。


生而為人,這與生俱來的能力,怎能浪費。


邁出腳步,走出房門,去徒步、閑逛、游蕩,把行走變成日常生活的習慣。


用人類獨有的方式,去看看世界原本的樣子吧。



文:Tomip!nk   (公眾號:黎松松)
責任編輯:殷水


文章分類: 心理學文章
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